Měšnicy swoje ródne město južnje Lipska reprezentować - naraz zastupjeni cyłej Saksku: Désirée a Simon Kremers staj prěni krajny princowski por swobodneho stata. Planowane to njebě.
Wot ródneho princowskeho pora k krajnemu zarjadej
«Chcychmy 62. princowski por z Pegauwa być a póstnisku sezonu prosće wužiwać», praji Désirée Kremers. Tola potom steja w Oelsnitzu w Vogtlandskim wokrjesu po předrejowanjach a předstajenju z tamnymaj porikomaj na jewišću k rozsudej. Městno tři so namołwja. Městno dwě. A z jednym razom budźe jasne: Wy to su.
«Z tym je so cyle wosebita jězba započała», dopomina so 41-lětna na wokomik, jako so jim Scherpen, rjad a «Keluch wjesołeho zmysła» jako znamjo swojeho zastojnstwa přepodadźa. Wot toho časa nosytaj Désirée I. a Simon I. wot Pegauskeho karnewaloweho kluba swoje ćmowozelene, złoto debjene kostimy - a zastupujetaj z tym 186 towarstwow zwjazka Sakski Carneval w swobodnym staće.
Rozpalitosć za pjaty počas
«Smy žiwi karnewal hižo na cyle wosebite wašnje. Mamy to woprawdźe kozoła na nje», praji Simon Kremers. W Pegau je pjaty počas z wosebitej rozpalitosću žiwy. Runje tutu zahoritosć chcychu nětko dale njesć.
Za swoje regentstwo bjerjetaj wobaj samo staršiski čas - štyri tydźenje ju, něšto wjace hač tři wón. «Rozsud za to, staršiski čas wzać, njebě nětko ćežki rozsud», praji Simon Kremers. Zo móhli zastojnstwo z trěbnej intensitu wukonjeć, bychu sej wědomje swobodne rumy wutworić chcyli. Ani powołanje ani swójba njeměłoj pod tym ćerpjeć.
Zeznawši w karnewalu
Zo karnewal za njeju wjace je hač sezonalne čestne zastojnstwo, pokazuje tež swójske stawizny. Zeznałoj staj so před lětami w nišej hołka a tołkawje w Lipsku. «W pozdźišim běhu wječora smy so potom po noze zakopnyli», dopomina so Syman Kremers.
35-lětny wotrosće při Rynje blisko Düsseldorfa - regiona, w kotrymž je karnewal hłuboko zakorjenjeny. Štož jeho tam hižo jako dźěćo fascinowaše, dožiwja wón dźensa tež w Sakskej. «Je to prosće wosebita rozwólnosć, dokelž wšitcy cyle hinak wupadaja přez předrasćenje», praji wón. Přez to bychu so rozdźěle we wšědnym dnju zblědnyli - njech je «tajki kusk samsny mjez sobu».
Tež róla sama něšto změni. Hdyž Désirée Kremers swój šat přistawi, je to kóždy raz wosebity wokomik. «Čuju so potom na kóždy pad kaž princesna. Stejiš wjele bóle zrunany, běžiš cyle hinak», praji wona. Šminkowane, frizěrowana, ze wótrosću a rjadami čuješe so wona «woprawdźe přeco zaso derje».
Přijeće w Berlinje, přiklesk w Pegauwje
k dotalnym wjerškam swojeho časa zastojnstwa liča wopyt w zwjazkowym kanclerskim zarjedźe spočatk februara a přijeće pola sakskeho ministerskeho prezidenta Michaela Kretschmera (CDU).
Najwjetše husace kože pak dožiwichu w Pegauwje. Po zarjadowanju je towarstwo hišće raz spontanje do wyskanja wudyriło, jako zastupi princowski por do pódlanskeje rumnosće. «Cyle sprawnje a cyle spontanje - a to bě woprawdźe wulkotne», praji Syman Kremers.
Za nimi leži intensiwny póstniski kónc tydźenja z młodźinskimi póstnicami, wulkim přećahom po Pegauwje a wupředatymi wječornymi zarjadowanjemi w hrodowej hali. Mjeztym buchu pampuchi a kwětki za nadróžny ćah zapakowane, pomocnicy koordinowane a rjady wuměnjene. Róžowu póndźelu chcedźa hišće raz dźěći w pěstowarnjach a šulach wopytać.
Hdyž so jich čas zastojnstwa skónči, nadźijeja so, zo ludźo jim předewšěm jedne wobswědča: prawosć. «To by było, wěrju, najwjetša chwalba», praji Simon Kremers. Woni přejachu sej karnewal, kotryž ludźi hromadźe přinjese a zhromadne wokomiki twori, nad kotrymiž móža so wšitcy wjeselić. Runje w časach, w kotrychž wjele ćežko dźěła, je to wažniše hač hdy prjedy.
Pohlad doprědka: Terminy a kulturne herbstwo
hač do kónca swojeho hamtskeho časa steja hišće mnohe terminy pola towarstwow po cyłym swobodnym staće - wot sakskich mišterstwow w karnewalistiskim rejwanskim sporće hač k zetkanju prezidenta zwjazka.
Zhromadnje z wuchodoněmskimi krajnymi zwjazkami podpěruje sakski zwjazk nimo toho próstwu, póstniske nałožki we wuchodnej Němskej jako imaterielne kulturne herbstwo připóznać dać. Za Désirée a Simona Kremera by to sylny signal za to był, zo je karnewal wjace hač kostim a konfeti - mjenujcy žiwa zhromadnosć.
Copyright 2026, dpa (www.dpa.de). Wšitke prawa wobchować
